“安仁板凳龙”，算作国度级非物资文化遗产，其出身与传承承载着一段镇定的侨民文化记挂。明末清初“湖广填川”的海浪中，这一习尚艺术由湖南籍侨民带入达州安仁乡。

安仁板凳龙在文博会四川展馆展演现场。

在漫长岁月里，来自湖广地区的侨民带来了家乡的文化基因，与当地的巴楚文化禁止碰撞、长入与长入，安仁板凳龙也在这片地盘上沉着落地生根。三百余年来，安仁乡民将其融入年节仪式、丰充祭祀等进击行为，通过一代代东谈主的演绎、校阅与翻新，让这一蓝本朴素的民间身手，最终编削为独具地域脾气的习尚跳舞，成为聚会历史与当下、承载乡愁与文化的水灵载体。

从工艺到扮演，“安仁板凳龙”的每一处细节齐蕴含着先民对生存的好意思好盼愿，号称“一器多意、一舞多韵”的民间艺术典范。在材料选拔与扎制工艺上，它谨守着传统的记号体系：以玉米壳、稻草、麦草、高粱秆、苎麻五种源自野外的作物原料手工扎制，五种材料对应“五谷”，袒护“五谷丰登、岁岁过剩”的祈愿；将寻常板凳的四条腿秘籍化作龙爪，借“四”之数交付“四季安谧、唾手安康”的祝颂；扮演法子则固定由三名男性舞者互助完成，“三”的东谈主数设定取“三阳开泰、祯祥亨通”之意，尽显民间文化的巧念念与温度。

算作集跳舞扮演、传统工艺、打击器乐于一体的详细艺术口头，“安仁板凳龙”的魔力更在舞台演绎中得以展现。扮演时，多名舞者领悟配合，或托举、或翻转、或腾踊，板凳化作的“龙身”在舞者手中陡立翻飞、生动穿梭，时而如游龙戏水，时而如蛟龙腾空。

如今的安仁乡，安仁板凳龙与安仁柚、安仁话并称为“安仁三绝”开云kaiyun.com，造成了别具一格的安仁文化，安仁板凳龙使其成为相关“湖广填四川”这一侨民畅通的有数“活化石”，诱骗着繁密学者前来探寻历史的端倪与文化的传承密码。